释持忠向记者讲述亿元佛珠失窃的过程。

 

　　身家20亿富商出家当方丈 拍卖拍MV拍电视成网红

 

　　将破落寺庙经营得香火旺盛 饱受争议被称“释永信第二”

 

　　跟两年前宣布十年内重建黄龙寺的意气风发相比，新宝6平台开户黄龙寺方丈释持忠现在明显清瘦了很多。过去两年间，持忠方丈一直处在舆论的漩涡当中。有人说他住豪宅，开豪车，还在山下有情人，是第二个释永信。

 

　　自从去年6月，他宣布自己的三串佛珠被人估价1.5亿元，并计划耗资4亿元修建黄龙寺之后，他每天都要接到上百个电话。电话中，多数人是被他年过七旬依旧要重修寺庙表示感动，但也有人骂他，说他太过出风头，太高调，不像个出家人。

 

　　但有一点，被他接手的黄龙寺在12年间，新宝6平台官网注册已经由一个寂寂无闻的破寺，变成一个香火旺盛的大寺，他也被称为“佛门CEO”。而持忠方丈之所以能一直“走红”，是因为他出家前曾是身家数十亿元的富豪，他也被称为“亿元方丈”。但这位74岁的方丈表示，外界对自己有误解，他不想让寺庙走上商业化道路。

 

　　文、图/广州日报记者肖欢欢

 

　　黄龙寺位于建水城西12公里的绍和山麓。

 

　　拍卖佛珠1.5亿成网红

 

　　74岁的方丈释持忠走起来虎虎生风。后山上，一条盘山路刚刚修整完。原来有些大殿倒塌了，他就按照一些记载和老照片进行修复，从2004年至2007年，花去4000多万元。

 

　　在释持忠的规划中，新修寺庙初步预算的资金需要4亿元。为此，释持忠拿出自己随身多年的3串佛珠出来拍卖。早在2014年，释持忠就因为这件事成了网红。

 

　　当时，弟子将他珍藏的3串佛珠拿到上海的拍卖公司去拍卖，拍卖公司估值1.5亿元，释持忠也因此被称为“亿元和尚”。

 

　　因为拍卖公司要收150万元手续费，释持忠没同意。随后，他又将自己价值10亿元的藏品在云南进行了为期四天的公开展览、结缘。“亿元和尚”的名号更是传遍全国。

 

　　但这为他招来了灾祸。2014年11月25日深夜，几名小偷从厕所翻进他的厢房，将放在卧室门外的3串佛珠和一件青铜器盗走。这件事，一度让释持忠心灰意冷，他跪在菩萨像前哭了1天1夜。

 

　　他开始反思，“佛门讲有因必有果，也许是因为我之前太高调了，让大家知道了我手头有这样的稀世珍宝，才招来了贼。”

 

　　成富商后选择出家

 

　　释持忠1942年出生在云南红河州一个彝族家庭，从小跟父亲学习中医，练功夫。

 

　　从25岁开始，释持忠开始经商，生意越做越大，主要是开矿山和做建材、房地产。到了1993年，他手下一共有13家企业，身家超过20亿元。

 

　　52岁那年，释持忠做出了一个惊人举动——他决定出家。2004年，释持忠初到黄龙寺。这座有800多年历史的古寺因为年久失修，到处是残垣断壁。

 

　　与新建寺庙相比，修缮老寺庙更麻烦、更花钱。

 

　　从来不愁钱的释持忠生平头一回缺钱。他住的僧舍漏水，躺在床上，抬头就能看到天。他每天都很愁：光铺一条从山脚通向半山腰、方便把建筑材料运送上山的路，就得十几万元。

 

　　10年“化缘”5000万

 

　　出家后的释持忠仍显示出超强的商业头脑。他先把目光投向了建水古城的游客：他写了些“佛”字或“禅”字，拿到街上摆摊去卖。建水紫陶十分名贵，他就找到当地一家陶企，为他们在茶具上写字。“因为我名气大，每写一个字两三千元。”

 

　　渐渐地，很多人找上门来求字求画。他画得最多的是老虎——人们认为老虎避邪，“需求量”最大。听说他字画功底深厚，有云南的陶瓷企业找到他，让他画一套五百罗汉画像在瓷器上，烧制出来一套给他3万元。

 

　　而从2013年开始，这些字画的“结缘价格”开始飙升，原因是释持忠画的一幅长达312米的《五百罗汉朝菩萨图》获得了“世界最长画卷”吉尼斯世界纪录认证。消息一出，最贵的一幅画“结缘”了几十万元：“他们认为我的字画肯定值钱了，也有收藏价值”， 释持忠笑着说，这幅画他画了5年，曾有人以4000万元想要这幅画，被他拒绝了。

 

　　以这样的方式，他在10年间“化缘”了5000万元。他承认，自己在这方面比其他出家人有优势，因为“以前做企业，人脉也广”。

 

　　截至目前，黄龙寺已经由十年前一个寂寂无闻的破烂寺庙，发展成一个香火旺盛的大寺。如今，每年到这里参观礼佛的游客有10万人，香火十分旺盛。释持忠用自己的商业头脑，让这个小庙“起死回生”。

 

　　12年间修复原有的6院18座殿堂，花了4000万元，而这只是一期工程。再加上此前修的40多座寺庙，出家前的积蓄快花完了。 转眼，二期工程开工了。

 

　　愿贱卖10亿藏品修寺庙

 

　　但释持忠并不想为了钱而让寺庙商业化。为了修寺，释持忠卖了昆明的房子，又琢磨着把出家前的藏品卖掉。

 

　　“现在很多寺庙是商业化经营，和尚领工资，成功劝香客烧炷高香，他们还能按一定的百分比提成。”释持忠说，自己接手寺庙后这样的诱惑很多，但他都忍住了。

 

　　去年，一名深圳商人听说他建寺庙需要钱，主动找到他，说斥资5亿元将寺庙重建任务承担下来，面对这样的诱惑，释持忠最终拒绝了。

 

　　目前筹集的资金距离修庙所需的4亿元还有很大缺口，既不想让寺庙商业化，又要筹集到4亿元，释持忠有些束手无策。“我的收藏品，价值大约还有10亿元。如果有缘人愿意帮助我完成建庙的宏愿，我的藏品我愿意低价结缘，说白了就是贱卖。”

 

　　我是非传统型和尚

 

　　和少林寺方丈释永信一样，出名后的释持忠也在网上引起了极大非议。

 

　　释持忠的方丈院内装着监控系统，30平方米的方丈室供他平时接待访客，方丈室后方有一个游泳池，他的这个方丈院也被很多人称为豪宅。不过，释持忠对豪宅这个说法并不认同。“所有的方丈在升座仪式当天必须要有方丈院，寺庙必须达到一定规格才行，跟大寺相比，我这个方丈院其实已经很寒碜了。”

 

　　对于开豪车的说法，他也否认。“你刚好给我澄清一下，所谓豪车就是一辆斯巴鲁越野车，这哪里算豪车啊。”

 

　　2009年，释持忠做了一个更大胆的尝试：把自己的亲身经历拍成一部电视剧。但一直没机会播出，他也未能成为“影视明星”，这1000多万元也就打了水漂。

 

　　为了劝人向善，他还编写了10首佛教歌曲，而MTV男主角正是他本人。

 

　　释持忠说，自己可能不是一个好和尚。在他看来，今天寺庙的生存环境发生了很大变化，寺庙不可能绝世独立，和尚也要吃饭，庙里的50名出家人，一年也要支出20万元。作为方丈的他不可能整天只吃斋念佛，而要学会用现代方式管理寺庙，还要和官员打交道。“有人说我是个政治和尚，其实我只是一个非传统型和尚罢了。”